“十无益”格言，是清朝重臣林则徐54岁在道光庚子春日，即1840年春天，担任两广总督、钦命广州禁烟期间所作。
当时，他深感民生凋敝，世风不振，于是写下这“十无益”格言，以期警世，亦在自警。
这十句格言，简短而深刻，涵盖了孝悌、交友、读书、做事、养生、布施等多个方面，都是中国人最基本的人伦关系和为人处世的哲学。
一
存心不善，风水无益
“存心不善，风水无益”意思是，如果一个人内心不存善良之念，即便居住在风水绝佳之地，也不会获得吉祥与福泽。
正如《了凡四训》中所讲：“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。”
一个心地善良的人，无论身处何地，都能以其仁爱之心与周围的人和事物和谐相处，自然会营造出一种祥和的气场，吸引好运降临。
相反，心存不善者，即便占据了所谓的风水宝地，其内心的恶意也会引发种种矛盾与纷争，破坏周围的和谐氛围，何来益处？
“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。”只有心怀善念，才是真正的福源所在。
二
父母不孝，奉神无益
“父母不孝，奉神无益”意思是，若对父母不孝，却热衷于供奉神明，那是毫无意义的。
古话说：“百善孝为先。”父母是我们生命的给予者，养育之恩重如泰山。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我们应珍惜与父母相处的时光，尽心尽力地孝顺他们。
倘若一个人对父母的恩情都置之不理，神明又怎会庇佑这样的人呢？
因为孝道是道德的基石，一个连父母都不孝顺的人，很难拥有其他高尚的品德，也难以获得神灵的眷顾和社会的认可。
三
兄弟不和，交友无益
“兄弟不和，交友无益”意思是，兄弟姐妹之间不能和睦相处，即便在外结交众多朋友，也难以获得真正的友谊和帮助。
“兄弟同心，其利断金。”若连最亲近的家人都无法和谐共处，又怎能期望在外面与朋友建立深厚真挚的情谊呢？
一个在家庭中不懂得包容、关爱、尊重兄弟姐妹的人，在与朋友交往时也可能会暴露出同样的问题，导致朋友关系的疏离。
所以，只有先处理好家庭关系，才能在外面结交到志同道合、真诚相待的朋友，共同成长进步。
四
兄弟不和，交友无益
“行止不端，读书无益”意思是，如果一个人的行为举止不端正，品行有亏，那么即使读了很多书，也无法将所学知识转化为有益的行为和品德，读书也就失去了意义。
“学所以益才也，砺所以致刃也。”读书的目的是提升自身修养和能力，但如果行止不端，所学知识反而可能成为其作恶的工具。
正如孔子所说：“行有余力，则以学文。”
只有先端正自己的行为，才能让读书真正有益于个人和社会。
五
心高气傲，博学无益
“心高气傲，博学无益”意思是，自身心气高傲，即便学问广博，也难以发挥知识的价值，甚至会因骄傲自负而阻碍自身的进步。
一个心高气傲的人，往往听不进他人的意见和建议，自以为是的态度会使其错失许多学习和成长的机会。
即使拥有丰富的知识，也会因为缺乏谦逊的品质而无法与他人良好合作，最终导致知识无法为其带来应有的成就。真正有智慧的人懂得保持谦虚的态度，不断学习，持续进步。
六
作事乖张，聪明无益
“作事乖张，聪明无益”意思是，做事违背常理、荒诞不经，即使聪明过人，也只会把聪明用错地方，给自己和他人带来麻烦和损失。
俗话说的好：“聪明反被聪明误”有些人凭借一点小聪明，便妄图走捷径、投机取巧，不按规矩办事。
然而，这种行为可能会在短期内获得一些小利，但从长远来看，必然会因为失去他人的信任和支持而陷入困境。只有遵循正道，踏踏实实地做事，才能将聪明才智转化为成功。
七
不惜元气，服药无益
“不惜元气，服药无益”意思是，人的元气是生命的根本，若不懂得珍惜，肆意挥霍身体和精神的能量，即便服用各种药物，也难以达到理想的健康效果。
“养生之道，莫先于饮食。”保持良好的生活习惯，如合理饮食、充足睡眠、适度运动等，避免过度劳累、纵欲过度以及长期处于不良情绪中，才是珍惜元气的关键。
药物只能起到辅助作用，无法弥补元气的过度损耗。只有从根本上爱护自己的身体和精神，才能拥有健康的体魄和充沛的精力。
八
时运不济，妄求无益
“时运不济，妄求无益”意思是，当处于时运不佳、处境艰难时，如果不懂得反思自身，调整心态和行为，只是盲目地追求不切实际的目标，是毫无益处的。
“命由己造，相由心生。”时运虽然会对人产生一定的影响，但关键还是在于自身的努力和心态。
在困境中，不应怨天尤人，而应积极提升自己的能力，积累经验，等待时机。
盲目妄求可能会让人陷入更深的泥潭，如赌博、投机等行为，不仅无法改变现状，还会使情况更加糟糕。
只有脚踏实地，顺应时势，才能在困境中找到出路，迎来转机。
九
妄取人财，布施无益
“妄取人财，布施无益”意思是，妄取人财，布施无益通过不正当手段获取他人财物，再用这些不义之财去做布施等善事，是没有任何功德和益处的。
“君子爱财，取之有道。”财富应通过合法、正当的途径获得，这样的财富才是干净的、有价值的。
而妄取人财本身就是一种不道德甚至违法的行为，即便用这些钱去做善事，也无法掩盖其获取财富的罪恶本质，不会得到社会的认可和神灵的庇佑。
真正的布施应源于一颗真诚善良的心，用自己合法所得去帮助他人，才能积累福报，收获内心的安宁与喜悦。
十
妄取人财，布施无益
“淫恶肆欲，阴骘无益”意思是，放纵自己的淫欲，肆意作恶，即便暗地里做一些所谓的好事来积累阴德，也是毫无用处的。
“万恶淫为首。”淫恶是一种严重违背道德伦理的行为，会对个人的身心、家庭以及社会造成极大的伤害。
一个沉溺于淫恶肆欲的人，其内心的邪恶会逐渐侵蚀灵魂，使其失去良知和人性。
即使偶尔做出一些看似善良的举动，也无法抵消其恶行带来的罪孽。
只有戒除淫恶，净化心灵，培养良好的品德和行为习惯，才能真正积累阴德，走向人生的正道。
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正如古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”
林则徐的“十无益”，从生活细微处着眼，为我们勾勒出正邪两道的清晰轮廓。
心存不善、不孝父母等行为是邪路，当引为前车之鉴；而心怀仁爱、恪尽孝道等则是光明正道，值得我们倾心效仿。
“十无益”不只是文字规诫，更是行为坐标。它时刻警示我们，人生之路虽漫漫，但正邪抉择在一念之间。
切记，人生之道就是要“远邪道，走正道”，修身正己，才能积跬步以至千里。